Навруз — Новый Год по восточному

Навруз между народами Востока живет несколько тысяч лет. На протяжении многих веков Александр Македонский, арабы, монголы, а также ряд захватчиков Востока пытались уничтожить их общий праздник. Но Навруз восставал из пепла и жил.. Он происходит из самой природы, после гомогенизации дня и ночи. Именно эта дата является для Востока началом нового года.

После долгой зимы, солнце в небе пребывает дольше, вся природа приобретает зеленый оттенок, чтобы известить о настоящем празднике. Вот почему, когда в конце прошлого года, запасы зерна, продуктов питания исчерпаны, в тяжелое время снова милость матушки-природы, демонстрировала яркие дни. «Нав»- новый, «руз»- день, это определение нового дня, что и не удивительно. Навруз как праздник всех персидских, арабских и тюрк-язычных народов отмечается каждый год именно весной.

Этот древний праздник, традиционный новогодний.  Об этом празднике писали один из великих отцов востока Абу Райхан Бируни, основатель тюркского языка Махмуд Кашгарий. Омар Хайям ученый, поэт, философ написал книгу под названием «Наврузнома», где описывал особенности празднования. Учитель Навои и турецких поэтов Лутфий в своем произведение «Гуль и Навруз» так красиво рассказал об этом празднике, что по сей день эта бессмертная работа все еще находится на сценах мировых театров. Навруз и его празднование даже до недавних времен постоянно подвергался нападениям. Но старые привычки, репрессии этот обычай прошел благополучно. Сегодня все народы Востока, как великолепие своих национальных традиций, отмечают ежегодно праздник Навруз или Восточный Новый Год.

Навруз как праздник наступает в день равноденствия в весенний сезон с 21-22 марта и отмечается в течение недели до десяти дней. Это праздник, прежде всего, возрождения и обновления. Он приходит с красивыми весенними дождями, и одевает природу в зеленую одежду. В древности празднование этой даты сопровождалось проведением разнообразных красочных ритуалов и церемоний. В старые времена восточные селения в Навруз уезжали из деревень, чтобы работать и развлекаться в летних загонах и пастбищах. Начинали работать на полях для весеннего сева.Сообща организовывали очистку водных путей и каналов.

В Навруз в старину шили специальные маскарадные одежды и носили их в момент торжества, готовили своеобразные восточные блюда. К ним относятся, в частности, сумаляк, халим, пирожки с зеленью и нишолда – сладкий десерт.  В эти праздничные дни, дети были очень активны. Чтобы играть в игры на празднике, дети и юноши образовывали массовки. Например, скачки на лошадях, чиллак (крикет), перетягивание каната, кукольные представления и многие другое. Дети, подростки, девочки, в частности, заранее готовились и принимали активное участие в церемонии приготовления сумаляк из ранних препаратов.

Для приготовления сумаляк пшеницу хранили определенное время в специальных контейнерах для создания благоприятных климатических условий, чтобы возрастить побеги. После, всходы очищали, промывали и в большом казане готовили целые сутки. Излишне говорить, что на это потребуется большое количество дров. Все участники вносили свою лепту в сбор дров чем проявляли общность праздника. Хотя эти обычаи кажутся незначительными, но они с очень большим смыслом: люди работают вместе, чтобы поделиться хлебом и солью. Это означало стремление к единению. Все подобные процессы отражены в различных народных танцах, песнях.

До сих пор на празднике в некоторых восточных районах проводятся соревнования невест где молодые девушки показывают свое умение по дизайнерскому мастерству, пошиву и приготовлению национальных блюд. Сотканные с любовью своими руками ткани-сузана до сих являются предметом искусства. Невесты, мечтая о гармонии, все мысли, фантазии переносили на ткани. Победительницы получали больше аплодисментов и похвалу.

В этот день принято прощать даже злейшим своих врагов, не ссориться, помогать слабым и нуждающимся. Все это приманит удачу в дом – верят люди.Фестиваль Навруз является одним из наиболее важных аспектов уважения пожилых людей, чтобы поддержать их позицию и традиции. Празднования обычно завершаются посадкой плодовых саженцевНавруз между народами Востока живет несколько тысяч лет. На протяжении многих веков Александр Македонский, арабы, монголы, а также ряд захватчиков Востока пытались уничтожить их общий праздник. Но Навруз восставал из пепла и жил.. Он происходит из самой природы, после гомогенизации дня и ночи. Именно эта дата является для Востока началом нового года.

После долгой зимы, солнце в небе пребывает дольше, вся природа приобретает зеленый оттенок, чтобы известить о настоящем празднике. Вот почему, когда в конце прошлого года, запасы зерна, продуктов питания исчерпаны, в тяжелое время снова милость матушки-природы, демонстрировала яркие дни. «Нав»- новый, «руз»- день, это определение нового дня, что и не удивительно. Навруз как праздник всех персидских, арабских и тюрк-язычных народов отмечается каждый год именно весной.

Этот древний праздник, традиционный новогодний.  Об этом празднике писали один из великих отцов востока Абу Райхан Бируни, основатель тюркского языка Махмуд Кашгарий. Омар Хайям ученый, поэт, философ написал книгу под названием «Наврузнома», где описывал особенности празднования. Учитель Навои и турецких поэтов Лутфий в своем произведение «Гуль и Навруз» так красиво рассказал об этом празднике, что по сей день эта бессмертная работа все еще находится на сценах мировых театров. Навруз и его празднование даже до недавних времен постоянно подвергался нападениям. Но старые привычки, репрессии этот обычай прошел благополучно. Сегодня все народы Востока, как великолепие своих национальных традиций, отмечают ежегодно праздник Навруз или Восточный Новый Год.

Навруз как праздник наступает в день равноденствия в весенний сезон с 21-22 марта и отмечается в течение недели до десяти дней. Это праздник, прежде всего, возрождения и обновления. Он приходит с красивыми весенними дождями, и одевает природу в зеленую одежду. В древности празднование этой даты сопровождалось проведением разнообразных красочных ритуалов и церемоний. В старые времена восточные селения в Навруз уезжали из деревень, чтобы работать и развлекаться в летних загонах и пастбищах. Начинали работать на полях для весеннего сева.Сообща организовывали очистку водных путей и каналов.

В Навруз в старину шили специальные маскарадные одежды и носили их в момент торжества, готовили своеобразные восточные блюда. К ним относятся, в частности, сумаляк, халим, пирожки с зеленью и нишолда – сладкий десерт.  В эти праздничные дни, дети были очень активны. Чтобы играть в игры на празднике, дети и юноши образовывали массовки. Например, скачки на лошадях, чиллак (крикет), перетягивание каната, кукольные представления и многие другое. Дети, подростки, девочки, в частности, заранее готовились и принимали активное участие в церемонии приготовления сумаляк из ранних препаратов.

            Для приготовления сумаляк пшеницу хранили определенное время в специальных контейнерах для создания благоприятных климатических условий, чтобы возрастить побеги. После, всходы очищали, промывали и в большом казане готовили целые сутки. Излишне говорить, что на это потребуется большое количество дров. Все участники вносили свою лепту в сбор дров чем проявляли общность праздника. Хотя эти обычаи кажутся незначительными, но они с очень большим смыслом: люди работают вместе, чтобы поделиться хлебом и солью. Это означало стремление к единению. Все подобные процессы отражены в различных народных танцах, песнях.

До сих пор на празднике в некоторых восточных районах проводятся соревнования невест где молодые девушки показывают свое умение по дизайнерскому мастерству, пошиву и приготовлению национальных блюд. Сотканные с любовью своими руками ткани-сузана до сих являются предметом искусства. Невесты, мечтая о гармонии, все мысли, фантазии переносили на ткани. Победительницы получали больше аплодисментов и похвалу.

В этот день принято прощать даже злейшим своих врагов, не ссориться, помогать слабым и нуждающимся. Все это приманит удачу в дом – верят люди.Фестиваль Навруз является одним из наиболее важных аспектов уважения пожилых людей, чтобы поддержать их позицию и традиции. Празднования обычно завершаются посадкой плодовых саженцев